49° FERIA DEL LIBRO DE BUENOS AIRES—2025--
Este cuadragésimo noveno evento que concentra miles y miles de visitantes,escritores,intelectuales,partidos,ete,acusó la crisis del país,enmarcada en la crisis cultural de Occidente agravada en Argentina por el reseteo expréss que ha pauperizado al grueso de los trabajadores y a segmentos medios en menos de dos años.Pero el evento fué una muestra más de la crisis cultural por la que atraviesa Occidente.El Derrumbe de la potencia rectora que imponía en las periferias su cultura a través de su dominio es ya notorio.Comienza a preocupar a segmentos medios.medios altos que se encuentran procesando lo que insucede.Los segmentos más ilustrados progresistas y clases medias y medias altas comienzan a platearse el concepto hegeliano referente a como impactan los insucesos cotidianos en sus conciencias.Se podría decir que nada nuevo pero el contexto presente es muy otro.Estamos en una plataforma cibernética en mutación permanente—machacar--y machacar-- y en la periferia—Argentina—por mediación mediátio-política surreal se comienza a palpar la frustración--- en segmentos medios “consumidores de cultura” por excelencia---esa frustración que causa no poder “satisfacer ese deseo” cultural,esa “sed” de cultura.Ese libro y si se puede firmado por el autor.En compensación a ese “deseo” frustrado el poder lo ha derivado a las redes donde opera “su tropa” que por veces en lenguaje casi virulento, las más, se asemeja en su lenguaje al lejano oeste o al Chicago de la época de las prohibiciones y prostituye a la vez aún más a Milonguita (IA)..
Por estas razones y otras decidimos esta vez re-publicar la nota:
DECLARACION DEL CENTRO CULTURAL SAN FRANCISCO SOLANO REFERENTE A LA 37° EDICION DE LA FERIA DEL LIBRO-18 DE ABRIL DE 2011
“REVOLUCION CULTURAL,MERCADO Y ALIENACIÓN”.
Y posteriormente para descargar en formato PDF EL DISCURSO COMPLETO DE JUAN SASTURAIN EN LA INAUGURACIÓN DE LA 49° FERIA DEL LIBRO DE BUENOS AIRES—de este año de 2025.
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DECLARACION DEL CENTRO CULTURAL SAN FRANCISCO SOLANO REFERENTE A LA 37° EDICION DE LA FERIA DEL LIBRO-18 DE ABRIL DE 2011
REVOLUCION CULTURAL,MERCADO Y ALIENACIÓN.
Las actitudes de las personas,los grupos diversos que se mueven en una sociedad obedecen a razones puntuales,como ser intereses pero esos intereses son representados por personas que les dan contenido ideológico y en toda "movida" hay razones que devienen de la estructura productiva de una sociedad,de su ubicación en el contexto regional y mundial y un sinnúmero muy complejo de elementos que operan en espacio y tiempo:persona-sujeto.Esta apreciación es para dejar en claro que estos disparadores no son meramente una expresión o visión economicista,sería un absurdo, puesto que lo ocurre se corresponde a una verdadera revolución cultural,aunque intervengan fuerzas que solamente se distinguen de la otra en cuanto a la metodología de enfrentar esa revolución.Discutir el rol del Estado es correcto,pero dejando en claro que el estado presente ha estado siempre al servicio de ese libre mercado y que esos "libres mercaderes" han debido ser rescatados recientemente por los Estados,con el dinero habido y a pagar onerosamente por los pueblos.En esta Revolución Cultural está en discusión el "Mercado".Su carácter.Poderes--que ayer negaban las contradicciones-- que se resisten a los cambios sin reparar de que el planeta está inmerso en un profundo cambio cultural,que por sus características especiales y masivas puede ser considerado como Revolucionario.Para seguir siendo sencillos como corresponde a nuestra sincera humildad resumamos que ese pasado,esas fuerzas ya en su ocaso,aunque se resistan y cuente con enorme poder,son hoy enfrentadas por los pueblos de diversas maneras,que exigen cambios y participación.Poder versus pueblos.El Estado y su carácter en cuestión.El tema también se refleja,en cierta manera,en esta nueva versión de la Feria del Libro.Intentemos resumir recorriendo.
La presente etapa cyber que ha comenzado a transitar la humanidad con las modificaciones en el modo de producción y por tanto en las relaciones sociales permiten, como nunca antes, el acceso de los pueblos a materiales culturales,a la interacción cultural,comunicaciones al instante que incitan al debate,al intercambio y por ende al conocimiento y "descubrimiento" de culturas que antes les eran extrañas a la mayoría de la población---interacción dinámica cultural---,que obligan necesariamente a la participación activa en la "cosa pública" de los ciudadanos,que pujan por reformas políticas,preocupados por proteger recursos naturales y la vida humana,erradicar la violencia y participar de la riqueza a través de un nuevo modo de distribución, acorde a la nueva etapa,esto hace que las fuerzas que responden aún al viejo modelo,que detentan resortes de poder y aún capacidad represiva, se resistan a aceptar estos cambios no reparando que en un mundo internacionalizado a full, su antiguo eurocentrismo y/o su relativismo cultural que les permitiera el dominio cultural colonialista,es cosa superada.
Algunas de las viejas superestructuras culturales son cuestionadas por segmentos importantes de las sociedades,otras no tienen el peso de antaño y otras han directamente colapsado.Los viejos estamentos subculturales son discutidos por parte importante de los pueblos,el concepto de "jerarquía" ya no es respetado como en el modo de producción pretérito,los viejos cuerpos académicos y grandes estamentos docentes son cuestionados por los alumnos,que perciben que existe un "filtro" que les impide llegar con éxito a graduarse en la profesión que eligieran estudiar,por tanto les aterra verse obligados al cuentapropismo para subsistir y otros sectores sociales los ignoran a los subculturales olímpicamente, pues la experiencia cotidiana en un tiempo diferente al de etapas anteriores ha hecho que se les perdieran parte o toda credibilidad y para colmo hablan un lenguaje para iniciados ante un sujeto que ha agudizado su percepción y "procesa" diferente.Lo que antes llevaba décadas hoy apenas unos años.
Parte de las burocracias científico técnicas ya no son aptas para manejar la etapa en curso,el pueblo percibe que teniendo ellos aún parte del poder de "iniciativa" no poseen un conocimiento cabal del proceso en curso y por tanto continúan aferrados a lo perimido,mostrando falencias notables para la innovación y carencias de respuestas nuevas para encarar los desafíos que esta compleja realidad presenta y por tanto cuestiona.Ya no hay reglas inamovibles para manejar a las personas.En gran parte del mundo se está cuestionando al poder.Grandes masas de población se expresan mediante la acción directa en clara manifestación de que su objetivo es el Estado y luchan por reformas políticas que permitan su participación."No se dejan contener".La palabra Libertad ha resurgido cantarinamente y el término fraternidad va lentamente ocupando el lugar perdido.Los grupos contraculturales--como se los denominaba antaño-- están en primera fila en esta puja mostrando de que están o pujan por estar, dentro del nuevo sistema de producción pues en lo nuevo son ellos los que traen las innovaciones y nuevas propuestas culturales y luchan por lograr respuestas políticas."La saben".Una parte de las sociedades y sectores de generaciones anteriores esto lo percibe,algo que sorprende.Los partidos políticos son cuestionados en la mayoría de los países en clara muestra del aserto de lo sostenido.Los dogmáticos de la vieja izquierda no están a la cabeza de los genuinos movimientos de protesta,en medio de una crisis fenomenal,lo que es una notable contradicción y encima aparecen "pegados" al poder; apenas se contentan con mirarlos y analizarlos a los movilizados sin jefe y desde el testimonio sueñan con el surgimiento de un nuevo clasismo y la vieja verticalidad.Prueba de su aferramiento a lo que ayer fuera y ya no es.
El poder utiliza a ciertos grupos para dividir a la sociedad y a otros los coopta,esterilizándolos.Los que no están "contenidos" saldrán por afuera,pero enriquecidos con la frustración recibida. Y para mal de males la Gigaestructura mediática en muchas partes hace agua perceptiblemente.En clara demostración de que la subcultura y su intrumento los subculturales, que son sus cuadros,están siendo cuestionados,a veces superados y sujetos parcialmente de absoluta inconfiabilidad o nula credibilidad.Ya no hay una cultura dominante y menos aún comunicador social incuestionable.Los medios machacan constantemente sobre problemas que no hacen a las necesidades de la población creando enemigos que en poco y nada difieren de los mandantes que representan.De tal manera se agudiza la crisis de la partidocracia.Y muchos se interrogan porque el poder apuntala a su aparente "opositor".
Estamos en un planeta internacionalizado que va creando imperceptiblemente un nuevo entretejido,es decir,una nueva base cultural planetaria,en el cual subsiste lo viejo que ataja desde el poder lo que quiere nacer.El viejo dominio cultural está agotado y eso se percibe aunque muchos pueblos dominen la lengua Inglesa o algunas otras en ciertas regiones y el poder cuente con una formidable máquina militar, bombas "inteligentes" y capacidad financiera,en este caso "ficticia" y una formidable máquinaria de manipulación,censura y espionaje.Ese poder y sus formas de dominio son absolutamente obsoletos y contradice la etapa.Pero se resisten a cambios y reformas políticas.Utilizan la manipulación de conciencias,crean falsas opciones y reformas truchas.De tal manera prolongan su gobierno pero en crisis agudas periódicas y cuando parece que se afirman,alcanzan cierta legitimidad,pero no genuina por los condicionamientos.vicios y corruptelas del proceso y la falta absoluta de participación y debate de los pueblos,se reinicia el proceso,la recaída.Las "nueva dirigencia" juvenil es simplemente renovación de los cuadros de la partidocracia,algo que sucede en muchas partes del planeta y en otras continúan viejas y anquilosadas formas dictatoriales con monarcas apéndices del poder del viejo mercado obsoleto y que no trepidan en lo más mínimo en realizar matanzas masivas de sus ciudadanos que pujan por reformas, participación y mejor calidad de vida.
Los medios y sus cadenas monopólicas que antes eran el ariete para la penetración cultural son enormemente desconfiados por parte de amplios grupos sociales y por eso las élites más lúcidas intentan cambios y reformas,pero el problema que enfrentan es que deben apelar a los subculturales que implementan un discurso populista en algunos casos y en otros pseudo progresista,que tiene sus límites.Dos formas que tienen patas muy cortas para enfrentar la "gran carrera".Hoy un "éxito".Mañana el fracaso.
Lo que antes se solucionaba con plata comienza a mostrar que no es seguro se arregle perennemente.Vía consumo se estimula a sectores medios,manipulando sus conciencias,creando falsas necesidades como la necesidad de emular al que se va de vacaciones(un escapismo) que los medios azuzan permanentemente. La compra de electrodomésticos financiados,a veces verdadero despilfarro,la compra de marca de ropa y calzado como distintivo social son parte de este entramado. La manipulación de la élite subcultural tiene a veces cierta dosis de astucia atrapante,cautivante del sujeto.Otros mensajes que pretenden ser sútiles mienten descaradamente,difaman,acusan falsamente,manejan "medias verdades",manipulan datos y estadísticas.En la experiencia actual Argentina, la base es la "polarizacción de la sociedad" que finge ser entre dos bandos irreconciliables.Se acusan mutuamente de malvados.Cerrados los partidos a la participación genuina del pueblo,se completa el objetivo de evitar el debate por sectores populares de los problemas reales que le afligen.Por ello algunos sbculturales mediáticos expresan que "a nosotros no nos hace la agenda ningún oyente". La realidad es que ningún oyente tiene salida en los medios salvo para trivalidades.El resto de los que cuestiona forman parte de un enorme aparato auxiliar complementario de la labor que realiza el periodista manipulante. En Argentina "La ley de medios" fué un caballito de batalla" que ganó la atención de una vasta capa de intelectuales y estudiantes. Nos acabamos de enterar por boca del Sr. Mariotto que los recursos interpuestos por el multimedios "Clarín" al tema se dilucirá en las próximas elecciones de Octubre.Es el caso de una ley en vigencia,votada recientemente que necesita ser homologada por la ciudadanía en las próximas elecciones.Un absurdo. El costo es grande para los periodistas.pero seguramente hay un vasto batallón para relevarlos. ¿Cuánto vale un periodista hoy?Un par de libras de carne y la ciudadanía pa*el churrete.No hay lugar o si se quiere futuro para los idealistas o los que se toman en serio la profesión de periodistas.
En algunas partes cuando parece que una partidocracia se "afirma" y recupera la hegemonia y legitimidad de clase dirigente, los pueblos dan prueba de su crecimiento evolutivo a la velocidad de la luz y vuelven a cuestionarlos.Lo hemos visto en varios países recientemente.No hay líderes.Se puede ganar una elección con el 60% de los votos y al mes cuestionamiento.Eso también lo vimos en recientes protestas no solamente en Oriente medio y Europa sino en la regíon y con gobiernos populares.Y lo que parece agonizar y semejar haber sido dominado vuelve a resurgir y con más fuerza en cantidad y calidad.Esto es lo que hace que les cueste a los poderes manejar el espacio geofísico para una explotación sin sobresaltos.
Este es el contexto local y mundial resumido en que está enmarcada la Feria del libro.Acontecimiento comercial importante pues mueve grandes sectores medios que *consumen* "cultura" pero que muestra a las Grandes Editoriales en aguda crisis.No solamente a mediano plazo por la aparición del libro digital sino también por cambios culturales,herramientas nuevas que hacen que el sujeto pueda acercarse a materiales "frescos" pues un libro en una sociedad de tiempos acelerados--dinámica-- pierde actualidad,aunque los grandes trazos del pensamiento se mantengan vigentes.Una de las razones asimismo de que se venda literatura en importante cantidad.Los poetas han encontrado una salida en Internet,importante y en crecimiento.
En la época de los noventa el ramo editorial se concentró.Cerraron algunas editoriales,otras se vendieron y el libro importado,con régimen especial invadió el mercado.Mucho betsellers, materiales que no pagaban derechos de autor y pocos escritores nacionales.Se inauguró la época de Editoriales ricas y escritores pobres,alienados, que no pueden controlar la cantidad de ejemplares que se venden.La crisis del 2001 fué acusada por las editoriales y ahora las editoriales con sede o interactuantes con capitales foráneos tienen problemas en sus casas matrices y "exportan" a valores que algunos denominan "subsidiados".Las nacionales que sobrevivieran mirando para otro lado cuando la década de los noventa, claman por socorro estatal,subsidios,rebajas impositivas y aranceles a la importación..
Es en este contexto reiteramos,que los organizadores de la Feria del libro| 2011 designan para la apertura de la misma al fino,exquisito escritor de Nacionalidad Peruana Premio Nobel de Literatura 2010,Mario Vargas Llosa.Este virtió conceptos considerados agraviantes para el pueblo Argentino y la Presidencia.Lo que motivó una carta del Director de la Biblioteca Nacional Horacio González.Dicha carta originó una gran polémica y se le acusó de que quería prohibir la palabra al escritor. Ya estaba dado el primer paso marketinero.En realidad el tema pasaba en que se debió haber solicitado al escritor que se excusara retractándose de esos dichos y algunos de sus defensores recordaron de que era un gran escritor,dejando en la mente del vidente de que debía perdonársele esa *licencia* que se tomara.Otros mencionaron de que Vargas Llosa es un ardiente cruzado del mercado con actitudes que convocan a la polémica. Nadie expresó de que por ser un gran literato y nada menos que Premio Nobel de Literatura estaba obligado a ser moderado en sus expresiones y que si bien tiene absoluto derecho a exponer sus ideas,tal defensa debe ser dentro de los parámetros éticos inherentes al mismo y en los que se encuentra inmerso un Premio de esa magnitud.
Pero allí no finalizó la cuestión.Si era poco el ruido alcanzado, el mismo fué aún mayor cuando sin pelos en la lengua y casi con crueldad agravió a los candidatos al Ballotage en su país natal,Perú,cuna de poetas,si las hay.Habló de pelea entre el Sida y El cáncer.Muy fuerte y burdo para un escritor de su talento y para más Premio Nobel.No creemos de que haya antecedentes de que un premio Nobel se expresara de esa forma tan agraviante.Algunos psicólogos indicaron de que:--- "no brilla con su propia luz,brilla con la luz reflejada por los otros,tiene un problema de autoestima y busca pisar fuerte en su visita a Buenos Aires y dominar la feria del libro e imponer sus ideas".Otros mencionaron de que es un operador funcional.Y algunos de que su lenguaje no se correspondía a un premio Nobel sino más bien a un provocador marginal.Otros sibilinamente deslizaron:----"es un operador político". Lo cierto es--cualesquiera fuere la razón o motivos---que el objetivo propagandístico buscado para publicitar la Feria estaba logrado,pero a un costo para el prestigio de cualquier buen literato.
Se acerca la fecha de inauguración de la Feria y empieza a aparecer la campaña complementaria que permite empezar a ver la luz.El Sr. Gustavo Canevaro,de la Fundación "El libro",VicePresidente de una Editorial y que es uno de los organizadores del evento, sorprendió a cuantos lo escucharon cuando en los medios se refirió a la crisis editorial,las causas y solicitó "socorro estatal,subsidios,rebajas impositivas y aranceles a la importación".En una emisora este sábado estuvo en un programa cultural y pasó al siguiente programa donde se refirió a lo mismo y leyó una nota sobre el tema y lo que solicitan al Estado,las editoriales.
!Caramba! Los que callaron esos años de "libre mercado" cuando se tranformaba la industria Editorial ahora solicitan la ayuda estatal.Entonces uno se pregunta las razones por las que trajeron a la inauguración de la Feria al Paladín del libre Mercado y acérrimo enemigo de la intervención del Estado en la Economía,partidario del "dejar hacer" y que coincide justamente con el debate sobre el cupo de directores en empresas con aportes de los jubilados.Hete aquí que el tema necesita aclaración,por tanto obliga al debate.
Esperemos que nadie cometa la torpeza o estupidez de no dejar que el visitante exprese sus opiniones,tiene absoluto derecho a hacerlo.Clarificar su posición.Es una excelente oportunidad para que nuestros intelectuales comprometidos con el pueblo---los hay---instalen un debate sobre diversos temas que hacen a la actualidad,nacional y regional.Todo es cultura.Los jóvenes y noveles a los que les es difícil acceder a la publicación de sus obras y trabajos a su vez plantear la forma de utilizar sin depender de las editoriales las nuevas herramientas tecnológicas y publicar sus obras.Cuentan para ello con redes culturales y sociales que seguramente los van a apoyar en la difusión, convirtiendo el peligro que ve el Sr.Canevaro en el largo plazo,en escasamente mediano.Por mencionar algunas de las muchas cosas que se pueden realizar.De tal manera convertirían esta "Feria de las vanidades marquetineras" en un verdadero Foro de debate.Como también pedir que la participación en la misma y organización esté abierta a redes sociales,culturales,agrupaciones de la cultura,intelectuales,etc.Convertir una actividad de consumo cultural mercantil en un auténtico ámbito cultural en la que caben variadas actividades y de tal manera incorporar a vastos sectores que hoy son convocados para consumir y atraer a los que están apartados o no les interesa.El tema va mucho más allá del libro y de que sea de papel o electrónico.Ese debate es pura cháchara mercantil.La cultura es popular o no es cultura.El arte,la pinturas,las letras,la música,la poesía viven solamente cuando las recrean las grandes multitudes.Sino el museo.La propaganda que se realiza sobre la feria y algunas audiciones presuntamente culturales es manipulada y tiende a crear la ilusión en la clase media,estudiantes,estudiosos y preocupados por el conocimiento, de que de tal manera se puede acceder a una cultura superior y tiende a separar al pueblo de clase media del medio pobre y trabajadores pauperizados.Por eso hoy, con la irrupción de nuevas tecnologías, la industria teme verse afectada no solamente en su lucro sino asimismo en el manejo y mantenimiento clasista de la sociedad y que hace a su lucro.Lo señalado en este párrafo permite plantearse la hipótesis del comienzo del fin de la alienación del hombre.
Nosotros no concordamos en que el Estado socorra a esta Industria.Por lo expresado anteriormente (período neoliberal y visita del paladín del libre mercado-enemigo de la intervención estatal bajo todo aspecto)creemos que la industria editorial debe esperar que el libre juego del mercado aporte crecimiento y cuando se produzca el derrame,seguramente todos con los bolsillos pipones correremos a comprar decenas de libros.Amen.
Nosotros no concurriremos a la Feria este año por una cuestión de dignidad.Nadie llorará por ello dado que somos seres irrelevantes y por otra parte los organizadores del evento tienen asegurado el "éxito" con semejante movida marquetinera.Suerte.
Muchos quizá piensen que aquí se vierten algunas opiniones que nada tienen que ver con la feria.Si alguien piensa de tal manera cabe recordarle que nos encontramos en el planeta en medio de un formidable cambio cultural que llega a los rincones más apartados del mundo y se refleja, según sea la forma en que se originaron los modelos productivos de los que devienen en el proceso histórico y la acción de las antiguas potencias coloniales.Por estar metidos en esos cambios,la manipulación y ocultamiento de muchas informaciones,la deformación de la realidad por los medios de todo tipo hace que no lo percibamos nítidamente.El proceso de cambio presenta una dinámica acorde a los tiempos que se viven y las herramientas conque contamos.Por eso en poco tiempo ya no seremos los mismos.Vamos modificando nuestra esencia,maneras de pensar,aprender y observar lo que nos rodea.Cotejo,interacción.Lo que hoy aceptamos, ha poco lo rechazamos.Por eso algunos medios hablan de que "estamos ante un sujeto cambiante". Estamos agudizando la observación.Y aunque existen segmentos grandes atrapados en la falsa telaraña de la felicidad del "consumo" otros segmentos son críticos ante ello y priorizan el consumo que hace a las necesidades de vida.Y este es uno de los factores que indica que existen en cierta manera y particularidades, segmentos en las sociedades, inmunes a las formas actuales de manipulación.Ese segmento no acepta las necesidades que provienen de los medios de comunicación aunque algunos de ellos acepten ciertas reglas políticas en función de experiencias de vida que les fueron muy traumáticas.
El libro justamente está enfocado actualmente como un negocio y los materiales que se publican son objeto de una esmerada y cuidada selección y que hace al manejo de la sociedad civil.No son muchos intelectuales los que llegan a editar y la mayoría de ellos no son bien remunerados.A veces un libro de una Institución militar--según el tema-- es más profundo y formativo que decenas que se venden en las librerías.Se trata de una industria pero "industria Cultural".Por eso han convertido al libro en una mercancía cultural que hace al lucro de los industriales del ramo y conexos (papel,tintas,imprentas,etc).Y lo más importante que conviene recordar es que estamos metidos en un proceso que tiene sus tiempos,espacios y etapas.Lo indicado tiene que ver, pues en este proceso el pasado se resiste a morir.La burocracia no puede manejar los temas variados y complejos y aunque conserva el poder, "el mercado" enfrenta enormes e insalvables problemas.Primero inició el salvataje para evitar lo peor.Luego intenta una reestructuración que encuentra enormes contradicciones que a su vez generan otras y una formidable crisis política,ambiental y energética,entre otros ítems.Apelan a viejos recursos ya superados y que no son aptos para la etapa y que son apenas meros recauchutajes (Gomeros).Es el viejo mercado que se resiste a su ocaso y justamente en esta Feria del libro reaparece nuevamente como lo hemos descripto.Es lo que está de trasfondo.Empresas editoriales en crisis que solicitan la ayuda estatal.Un intelectual y literato paladín del libre mercado y enemigo acérrimo del Estado,es convocado a la inauguración.Y paralelamente la crisis de los "Directores" donde el mercado fue socorrido y se niega al control estatal.Demasiado.
La historia se repite.Sucesos del pasado.Pero el contexto es distinto pues es diferente el modo de producción y no estaba entonces---1923--- la internacionalización de capitales a full como ahora y allí la cuestión se solucionó con una guerra mundial,años después.Veamos un episodio verdadero que sacamos de un diario que tenía uno de los abuelos de un asociado que era,valga la casualidad librero y que concurría a una sociedad de Resistencia de Obreros Portuarios.En el pasado,allá por 1923,existía en el límite entre el Barrio de Barracas y el de la Boca,en Capital Federal, un local donde residía una Sociedad de Resistencia de Obreros Portuarios.A ella concurría un Sacerdote corpulento y de armas tomar y su ayudante del barrio de Barracas que ayudaban a los obreros de la Sociedad de Resistencia a enfrentar,arremangándose(vale) las sotanas y las mangas y la emprendían,codo a codo con los trabajadores,a trompadas contra los grupos armados que defendían la "libertad de trabajo", pilar de la libertad de mercado.Convertidos en un verdadero problema para las autoridades portuarias,la prensa inició una campaña tendiente a infundir temor a amas de casa y comerciantes que ayudaban a los trabajadores en Huelga.Desde un diario se los atacó. Los sindicalistas contestaron.El librero que colaboraba con ellos llevó un amigo caricaturista que colocó en una de sus páginas uno de los artículos de un conocido famoso plumífero, afrancesado, a sueldo de la patronal donde defendía el derecho a la libertad de trabajo (carnerear) y al mercado que en ese entonces coquetamente los afrancesados economistas utilizaban el nombre franchute de "laissez faire" que significaba en castellano "dejar hacer,pasar",es decir que el mercado hiciera libremente su tarea sin intervención estatal ,simplemente libre mercado,nada de impuestos,libertad para contratar sin sindicalistas por medio,doce horas de trabajo sin ley de accidentes laborales,etc.con argumentos muy similares a los de ahora. Debajo, a la izquierda, el caricaturista dibujó un pavo real con la caricatura del rostro del plumífero afrancesado y a la derecha,una estrofa de Juan Pueblo nombre que en ese entonces se utilizaba para indicar que era un anónimo el que escribía.Decían esas estrofas:
"Vuela el chimango y el tero
y también el pícaflor,
y si los pavos volaran
también volarías vos".
18 de Abril de 2011.
Atenta,respetuosa y fraternalmente.
Mujeres y hombres libres del Centro Cultural San Francisco Solano.
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ckick y descarga en formato PDF EL DISCURSO COMPLETO DE JUAN SASTURAIN EN LA INAUGURACIÓN DE LA 49° FERIA DEL LIBRO DE BUENOS AIRES—de este año de 2025.
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